自序

禅宗無門関

佛語心を宗と爲し、無門を法門と爲す。既に是れ無門、且らく作麼生か透らん。
豈に道うことを見ずや、門より入る者は是れ家珍にあらず、縁によりて得る者は始終成壞すと。
恁麼の説話、大いに風無きに浪を起し、好肉に瘡を剜るに似たり。
何ぞ况んや言句に滞って解会を覓むるをや。
棒を掉って月を打ち、靴を隔てて痒を爬く、甚んの交渉か有らん。
慧開、紹定戊子の夏、東嘉の龍翔に首衆たり。
衲子の請益するに因んで、遂に古人の公案を將って、門を敲く瓦子と作し、機に隨って學者を引導す。
竟爾として抄録するに、覺えず集を成す。
初めより前後を以て叙列せず、共に四十八則と成る。通じて無門関と曰う。
若し是れ箇の漢ならば、危亡を顧みず、單刀直入せん。
八臂の那ダ、他をサエギれども住まらず。
縱使い西天の四七、東土の二三も、只だ風を望んで命を乞うことを得るのみ。
設し或は躊躇せば、也た窓を隔てて馬騎を看るに似て、眼をサッ得し來らば、早く已に蹉過せん。

頌に曰く、
大道無門、千差路有り。
此の関を透得せば、乾坤に獨歩せん。